心靈日記

心靈日記

2015.11.15

138. 信仰與生命

神的存在是信仰?還是真相呢?

劉心陽醫師心靈日記

2015年11月15日

 

信仰與生命

 

人類的心靈異於萬物,存在著「信仰」,相信某些事情是真的。人類自古以來建立的信仰,從入世的到出世的,多翻天了。面對信仰,你可曾觀察到一個有趣的矛盾?許多信仰面對同樣的生命議題,但答案經常是180度對立的。

 

人類的心靈異於萬物,存在著「信仰」,相信某些事情是真的。人類自古以來建立的信仰,從入世的到出世的,多翻天了

 

例如像是「神」的議題,許多宗教徒相信人是神造的,但相反論點也同時存在,例如達爾文進化論。達爾文相信人類是由無機物生成的,與神無關。這兩個對立陣營都有許多擁護者。但矛盾的是,許多相信神存在的人同時也認同進化論;你不能同時選兩邊站,它不合邏輯。

 

現今世界粗估大約至少有幾百個宗教,不同的宗教擁有不同的神與教義。到底信仰的真相是什麼?是生命源頭有眾多的神?每個神對人們有不同教誨?還是只有一個神,而對人們僅有一種教誨呢?連尊崇同一個「亞伯拉罕」信仰源頭的基督教、猶太教與回教,都在同一個神的共同信仰之下,擁有不同的教義與儀軌。如何解釋這些宗教間的矛盾現象呢?我不知那個宗教提示的是真相,但我確定不是所有宗教的論述都是真相。

 

追根究底,信仰似乎並不可靠,不一定表述真相,它們多數不過是添加過個人色彩的主觀見解而已,不是嗎?如果信仰是真相,那又何必不斷的查經、搜索與研討呢?信仰並非難解的數學題,只是單純的論述,不是嗎?

 

讓我們繼續深入研討這個議題:「神的存在是信仰?還是真相呢?」

 

多數接受宗教信仰的人堅信神的存在,他會說:「神當然存在,衪是真相」。很好,如果這些堅信神存在的人認定神的存在是真相,那他們為什麼去參加宗教時叫做「信」教,而稱自己為「信」徒?信教與信徒的「信」依邏輯解釋,是「相信」。「信仰下的相信」與「真相下的知道」是兩個天壤地別的境界。你有一個爸爸對嗎?你會說:爸爸的存在是個「真相」,你絕不會說:爸爸的存在是個「信仰」。

 

請別誤解,我沒有刻意否定任何信仰,我僅想表達:信仰下的相信背後,隱藏著懷疑。當懷疑存在時,不安與恐懼就會同步存在。恐懼什麼呢?恐懼自己的信仰可能是「虛幻的假相」或是「不實的謊言」。

 

當懷疑存在時,不安與恐懼就會同步存在。恐懼什麼呢?恐懼自己的信仰可能是「虛幻的假相」或是「不實的謊言」

 

此外,我想談談信仰與情緒。信仰是個人的自由選擇,原本與他人是無關的,你信你的宗教,我信我的宗教,不是嗎?

 

但自古以來,宗教間充滿著憤怒、激情與小題大作。許多信仰狂熱分子不願自掃門前雪,認定更正或摧毀異教信仰是必要的神聖任務。他們群聚集社,高舉信仰大旗,用各種激烈手段去拯救異教徒。他們在擴展信仰的行動中,認定重要的是「目的」,而不是「路徑」,所以他們會不介意殺戮或破壞;只要能達到目的,只要是為神,一切激烈手段都可被神接受,都可被合理化。

 

為了廣召徒眾,強化信仰,部分宗教在私慾下偏離了真相,扭曲了信仰。扭曲的信仰會給人們紅蘿蔔,譬如說天堂、極樂世界,也會給人們威脅性的恐懼,譬如說「人生本苦」、「你是罪人」或「地獄」。

 

在紅蘿蔔與恐嚇交錯的信仰下,人們會認定生命是一場危機,一場審判的前奏曲。他們無法相信神是一個仁慈包容的父親,也不再相信人間是被祝福下的學習場域。多數宗教徒很矛盾,他們既相信神是慈悲有愛的,但也同時相信神是嚴厲的,是會給審判、地獄的。

 

多數宗教徒很矛盾,他們既相信神是慈悲有愛的,但也同時相信神是嚴厲的,是會給審判、地獄的

 

要脫苦的人特別依賴信仰。遑論信仰是否是真相,當信仰只是思想下或慾望下強迫累加的相信,或而非堅實的「知道神的存在」,無索求的、溫馨的、有愛的與感激的想接近這個創造我們的父親時,信仰就不再是脫苦良藥,它轉化成索取什麼的工具,而索求永遠有得不到的恐懼。當索求失靈時,它反而強化了痛苦。索求的生命如何能夠平靜喜悅呢?

 

神如果的確存在,那神是不能在制約的「恐懼心念下」或「紅蘿蔔下」被找尋到的。制約的貪糜心或恐懼心將容納不下任何的神。

 

神如果的確存在,那神是不能在制約的「恐懼心念下」或「紅蘿蔔下」被找尋到的。制約的貪糜心或恐懼心將容納不下任何的神