心靈日記

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2015.11.30

153. 道德是制約還是本性?

少了自由的人們會有喜悅嗎?

劉心陽醫師心靈日記

2015年11月30日

 

道德是制約還是本性?

 

絕大多數的社會存在著兩種制約;一種是律法,它是硬性的制約,一種是道德宣示,它是軟性的制約。多數的政治系統相信這兩種制約對於社會安定是必要的;有些系統強化前者,而有些系統則偏向道德規勸。

 

人類天性上是感性與理性的綜合體,不全然像是懂得利他、分工的螞蟻或蜜蜂;所以對人類而言,了抑制人們感性上利己的慾望,律法變成是必要的。

 

嚴刑峻罰當然有效,但也存在缺點。律法永遠與自由對立,當律法變多、變嚴了,自由就會變少了。嚴律社會會令人們不再能選擇個人想做的,而最終,它將人們變作達成社會整體秩序的工具。少了自由的人們會有喜悅嗎?

 

新加坡是一個標準利用嚴刑峻罰治國的國家;多數人會說新加坡社會安定、有秩序,但極少人會說:「他們的人民快樂的。」

 

新加坡是一個標準利用嚴刑峻罰治國的國家

 

依據最近的社會心理學調查,世界上最快樂的國家是「不丹」。不妨評比一下不丹與新加坡,然後問二個問題;第一個問題:「不丹的律法會比新加坡更嚴格嗎?」第二個問題:「不丹的社會道德總體評分,會比新加坡低嗎?」雖然這兩個提問並沒有正式的社會調查,但可以大膽的猜測答案是什麼嗎?

 

依據最近的社會心理學,評比一下不丹與新加坡

 

我想談一個人類的理想國;有沒有一種理想國,在國土內人民都具有道德,但促成這種集體道德的原動力不是嚴刑律法,而是出於天性呢?我猜很多人會否定這種理想國的存在,特別是領導國家的領導者,他們認定人性本惡,對人性是悲觀的,他們認為唯有嚴刑律法才能維護社會安全與秩序。

 

我曾與一堆政治家閒聊人性,幾乎每個政治家都認同人性本惡。的確表面看起來,說人類人性本善似乎有待商榷的;光是看人類對統御、宰割地球上的萬物與對大自然的肆虐踐踏,就令對人性的看法是悲觀的;人們的心靈似乎卻充滿著利己的私心;蜜蜂或螞蟻的一切行動都是幫助、社會利它的、都是充滿著道德的,對這一點,人的確連蜜蜂或螞蟻都不如。但如果連低層演化的生物都能夠擁有利他的道德心,難道人心中沒有這種心靈美質嗎?

 

蜜蜂或螞蟻的一切行動都是幫助、社會利它的、都是充滿著道德的

 

對於這一點,我願意提出相反見解;我認為人性本善,只是近代這個花花世界過多的唯物思想迷惑、淹沒了人心中既存的愛、善與仁慈。

 

我猜許多理解生命真相的禪修者也會說:「錯,人們有善的,人們需要的只是在深層的寧靜中,去重新與內在大愛與善相遇。」

 

願意在寧靜心中找出自己的利他道德嗎?不妨經常將自己置入深層的寧靜,願意的話,不妨聆聽我們的「放鬆語音」:迎向陽光