心靈日記

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2015.12.24

177. 道德與唯我人生觀

什麼樣子的紅蘿蔔可以令人們情願遵守道德?

劉心陽醫師心靈日記

2015年12月24日

 

道德與唯我人生觀

 

呼吸是必要的,所以你不能選擇不呼吸;但道德與呼吸不同,人擁有自由選擇道德或非道德。考量社會諧和共處的需求,每個社會或團體都會標榜道德的必要性,但這種標榜是單向強制性的,並非來自人的自由選擇。

 

如果單就人性探討,值得提問:「人需要有道德嗎?」

 

俄國文豪杜思妥邊夫斯基(F.Dostoevsky,1821-1881)經常會在小說中強調:「如果靈魂隨著身體死亡而消失,那麼,人為何要有道德?」他說的透骨見底,一點都沒錯;如果沒有一個好的理由,為什麼國家、社會或領導人有資格立場或給予某個誘因,告訴人們要擁有道德呢?

 

道德的基本特徵是利他、自我犧牲與放棄些什麼東西。但多數人卻擁有以「我」為中心的生命觀;當以「我」為中心時,就永遠是想要得到什麼東西;「道德」與「唯我人生觀」是必然抵觸的。當道德在與個人利益牴觸的情況下,難怪五千年來的道德教育永遠失敗。

 

要想人們普世擁有道德,有兩種模式,也只有兩種模式,其他模式均屬無效。

 

第一種模式是:

 

透過某些方式提升心靈,讓人們在執行道德行動時根本不必思考,也根本沒有意識到道德;它變得像是一個反射性的自然呼吸,擁有這種道德形態的人是稀有的。

 

道德可不可能不是思想下引發的行動,而是如呼吸般自然發生的呢?答案是可能的,它來自於寧靜的心靈。當心寧靜時,道德會從心中自然的湧現。

 

第二種模式是:

 

人們必須被給予堅強的理由,要他們相信執守道德對他們是有益的紅蘿蔔,否則強制人們遵守利他與自我犧牲的道德,是無解的痴人夢語。

 

什麼樣子的紅蘿蔔可以令人們情願遵守道德?自古以來只有一種紅蘿蔔最為有效,那就是相信死亡後另一個美好的世界,而道德是進入這個世界的門票。人們缺乏這個信仰,又怎麼能夠有足夠的動機犧牲自己去利他呢?

 

我們對道德的結論將是什麼?如果道德不是人們在常態下根深蒂固的自然反應,那就得仰賴紅蘿蔔的吸引力去加強執行意願。

 

基於這個理解,身為父母的該如何教育孩子有道德?方法有兩個;第一個方法是教導孩子們經常靜心,第二個方法就是設法說服孩子們死亡後另有一個美好的世界,但僅有道德的人們才會被天使歡迎。

 

什麼樣子的紅蘿蔔可以令人們情願遵守道德